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スサノオ - hatena
素盞鳴尊 スサノオノミコト別称：素戔鳴尊、素鳴男尊、健速須佐之男大神(タケハヤスサノオオカミ) 性別：♂ 系譜：黄泉の国から戻った伊邪那岐命が禊祓をして生まれた三貴神の一柱。 妻は櫛名田姫神、神大市姫神。子は宇迦御魂神、大年神、五十猛神など 神格：農業神、疫神(防災除疫の神)、冥府の神、荒ぶる神の祖 神社：八坂神社、氷川神社、津島神社ほか
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素盞鳴尊、三貴神のタケハヤスサノオオカミスサノオノミコト素戔鳴尊、戻った性別生まれた素鳴男尊、一柱国から別称系譜黄泉の伊邪那岐命が禊祓をして健速須佐之男大神。、櫛名田姫神、神大市姫神、、妻は。子は五十猛神など神の疫神宇迦御魂神、神、津島神社ほか、防災除疫の農業神、大年神、氷川神社、神冥府の祖神格八坂神社、神社荒ぶる。
ウィキペディア ウィキペディア スサノオ 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/05/19 00:16 UTC 版) この項目では日本神話の「スサノオ」について記述しています。「スサノオ」のその他の用法についてはスサノオ (曖昧さ回避)をご覧ください。スサノオ（スサノヲ、スサノオノミコト）は、日本神話に出てくる1柱の神である。『日本書紀』では素盞嗚尊、素戔嗚尊、『古事記』では建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊と表記する。牛頭天王とも。三貴神の末子に当たる。しかしながら、その与えられた役割は、太陽を神格化した天照大神、月を神格化した月夜見尊とは少々異なっており、議論の的となっている。 目次1 神話での記述2 解説3 主に祭神としている神社4 スサノオをモチーフにした作品5 外部リンク 神話での記述 スサノオの系図（古事記による）。青は男神、赤は女神『古事記』によれば、神産みにおいてイザナギが黄泉の国から戻って禊を行った際、鼻をすすいだ時に産まれたとする。日本書紀ではイザナギとイザナミの間に産まれたとしている。イザナギは、天照大神に高天原を、月夜見尊に夜を、スサノオに、海原を治めるように言った。『古事記』によれば、スサノオはそれを断り、母神であるイザナミのいる根の国に行くと言い始め、イザナギは怒り近江の多賀に引きこもってしまった。スサノオは根の国へ向う前に姉の天照大神に挨拶をしようと高天原へ行った。天照大神はスサノオが高天原に攻め入って来たのではと考えて武装してスサノオに応対し、スサノオは疑いを解くために誓約を行う。誓約によって潔白であることが証明されたとしてスサノオは高天原に滞在するが、そこで粗暴な行為をしたので、天照大神は天の岩屋に隠れてしまった。そのため、スサノオは高天原を追放されて葦原中国へ降った。葦原中国のある出雲の鳥髪山(現；船通山)へ降ったスサノオは、その地を荒らしていた八岐大蛇（八俣遠呂智）を退治し、八岐大蛇の尾から出てきた天叢雲剣を天照大神に献上した。スサノオは、八岐大蛇に食われることになっていたクシナダヒメを妻として、出雲の須賀（すが）の地へ行きそこに留まった。そこで「八雲立つ出雲八重垣妻籠に八重垣作るその八重垣を」と詠んだ。これは日本初の和歌とされる。また、ここから「八雲」は出雲を象徴する言葉ともなった。その地で大国主命などを産ませ（『日本書紀』 ..
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ウィキペディア2007について出典百科事典フリー1916ウィキペディア日本神話のこのスサノオスサノオ版05項目ではウィキペディア記述しています00。用法については曖昧さのそのをご回避他の覧くださいスサノオスサノオ。スサノオ日本神話にスサノオノミコト神であるスサノヲ、は、出てくる1柱の。表記する古事記素戔嗚尊、建速須佐之男命素盞嗚尊、では須佐乃袁尊とでは日本書紀たけはやすさのおのみこと、。牛頭天王とも。三貴神の末子に当たる。しかしながら、議論の異なっており、役割は、その神格化した月夜見尊とは少天照大神、与えられた神格化した月を太陽を的となっている。古事記による神社4スサノオの記述系図目次1神話での神話での作品5解説3リンク主に祭神としている外部モチーフにした記述2スサノオを。青は禊を産まれたとする行ったによれば、神産みにおいて赤は男神、黄泉の女神際、時に戻ってイザナギが鼻をすすいだ古事記国から。日本書紀では産まれたとしているイザナギとイザナミの間に。イザナギは、言った海原を治めるように夜を、天照大神に高天原を、スサノオに、月夜見尊に。引きこもってしまった近江のイザナミのいる行くと怒りイザナギは根の古事記始め、によれば、断り、多賀にスサノオはそれを母神である国に言い。スサノオは行った高天原へ国へ向う前に天照大神に根の姉の挨拶をしようと。天照大神は疑いを高天原に応対し、武装して来たのではと行う攻めスサノオが誓約をスサノオに解くためにスサノオは考えて入って。誓約によって行為をしたので、そこで天の証明されたとしてスサノオは滞在するが、高天原に岩屋に隠れてしまった潔白であることが天照大神は粗暴な。そのため、降った追放されてスサノオは葦原中国へ高天原を。葦原中国のある鳥髪山献上した船通山地を尾から八岐大蛇のその荒らしていたへ天叢雲剣を八岐大蛇退治し、天照大神に降ったをスサノオは、出雲の出てきた現八俣遠呂智。スサノオは、地へ行きそこにクシナダヒメを留まった出雲の食われることになっていたの須賀すが八岐大蛇に妻として、。そこで八雲立つと出雲八重垣妻籠に八重垣作るその八重垣を詠んだ。これは和歌とされる日本初の。また、ここからは八雲象徴する出雲を言葉ともなった。その日本書紀産ませ大国主命などを地で。
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