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加藤弘之 - hatena
1836-1916但馬国（兵庫県）・出石藩出身。明治時代の法律・政治学者。初代東京大学綜理。
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18361916但馬国出石藩出身兵庫県。明治時代の政治学者法律。初代東京大学綜理。
ウィキペディア 加藤弘之 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/06/10 02:48 UTC 版)加藤 弘之（かとう ひろゆき、1836年8月5日（天保7年6月23日） - 1916年（大正5年）2月9日）は日本の武士･出石藩士､政治学者。男爵。福沢諭吉、森有礼、西周、中村正直、西村茂樹、津田真道らと、明六社を結成。はじめは啓蒙思想の傾向が強かったが、後に社会進化論の立場をとるに至った。終生唯物論者であった。哲学館（現東洋大学）創立時の顧問で、哲学館の三恩人の一人と呼ばれる。 略歴 1836年（天保7年）：但馬国（現在の兵庫県豊岡市）に、出石（いずし）藩士、加藤正照、錫子の長男として生まれる。 1852年（嘉永5年）：江戸に出て佐久間象山に洋式兵学を学ぶ。 1854年（安政元年）には大木仲益（後に坪井為春（つぼいいしゅん）と改名）に入門して蘭学を学んだ。 1860年（万延元年）：蕃書調所教授手伝となる。この頃からドイツ語を学びはじめる。 1861年（文久元年）：『鄰草（となりぐさ）』を著して欧米の立憲思想を紹介する。 1864年（元治元年）：幕臣となり開成所教授職並に任ぜられる。維新後は元老院議員、貴族院議員を勤めるなど、様々な官職を歴任している。 1869年（明治2年）：「非人穢多御廃止之儀」を公議所に提出。 1870年（明治3年）：洋書進講担当の侍講に任ぜられる。『真政大意』を著し天賦人権論を紹介。 1872年（明治5年）：ブルンチュリの『国家学』を進講している（これは後に『国法汎論』として翻訳出版された）。 1873年（明治6年）：明六社に参加。「民撰議員設立論争」では尚早論を唱えた。 1874年（明治7年）：『国体新論』を発表。 1877年（明治10年）：東京開成学校の綜理に任ぜらる。 1881年（明治14年）：職制の改革によって東京大学の初代綜理となる。 既に、1879年（明治12年）の講演「天賦人権説ナキノ説并善悪ノ別天然ニアラザルノ説」で天賦人権説を否定していた加藤だが、この年、海江田信義による批判をきっかけに、政府内でも問題化し文部卿福岡孝弟に促されて、天賦人権論の立場から書かれた以前の著書である『真政大意』、『国体新論』の絶版を宣言。 1882年（明治15年）：『人権新説』を刊行し、社会進化論の立場から民権思想に対する批判を明確にし、民権思想家との論争を引き起こした。一般的には、この『人権新説』を境に、加藤は自らの思想、態度を変化させたものとみなさ ..
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02はかとう日本の武士･出石藩士､政治学者06出典ウィキペディアフリー1836年8月5日天保7年6月23日ひろゆき、ウィキペディア482007版1916年弘之大正5年10加藤弘之百科事典加藤2月9日。男爵。福沢諭吉、森有礼、中村正直、津田真道らと、西村茂樹、西周、結成明六社を。はじめは後に強かったが、傾向が至った立場をとるに社会進化論の啓蒙思想の。終生唯物論者であった。哲学館現東洋大学呼ばれる哲学館の三恩人の一人と創立時の顧問で、。生まれる錫子の長男として但馬国加藤正照、出石略歴現在のいずしに、1836年兵庫県豊岡市藩士、天保7年。嘉永5年佐久間象山に1852年江戸に学ぶ洋式兵学を出て。にはに安政元年と大木仲益蘭学をつぼいいしゅん1854年入門して改名後に坪井為春学んだ。万延元年蕃書調所教授手伝となる1860年。この語を頃から学びはじめるドイツ。鄰草を紹介する文久元年欧米の著して1861年となりぐさ立憲思想を。幕臣となり開成所教授職並に任ぜられる1864年元治元年。維新後は様貴族院議員を勤めるなど、歴任しているな元老院議員、官職を。公議所に明治2年1869年を非人穢多御廃止之儀提出。侍講に洋書進講担当の任ぜられる1870年明治3年。を天賦人権論を紹介著し真政大意。後に国家学ブルンチュリの進講している1872年国法汎論として明治5年をこれは翻訳出版された。1873年明六社に参加明治6年。唱えたでは民撰議員設立論争尚早論を。国体新論明治7年発表を1874年。綜理に東京開成学校の任ぜらる1877年明治10年。初代綜理となる1881年改革によって職制の東京大学の明治14年。年、問題化し政府内でも文部卿福岡孝弟に説并善悪書かれた宣言批判をきっかけに、説で海江田信義による天賦人権説を1879年ニアラザルノ天賦人権説天賦人権論の別天然既に、以前の立場からのの国体新論講演、著書である加藤だが、ナキノノ否定していたこの明治12年促されて、絶版を真政大意。批判を明確にし、人権新説立場から起こした論争をを引き民権思想に明治15年民権思想家との社会進化論の1882年刊行し、対する。一般的には、態度を境に、思想、加藤は変化させたものとみなさ人権新説自らのこのを。
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