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翻訳「建築」
《建造》building; construction; 《建築物》a building; a construction; 《術》architecture.
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翻訳、和訳、英訳、和英、英和
建築 - hatena
〈建築〉という用語は比較的新しく， 1897 年 (明治 30) に造家 (ぞうか) 学会が建築学会 と改称してから公認されたもので， 建築学者の伊東忠太がアーキテクチャー architecture に対応する新語として提案した。 それまでは，土木建築工事一般を〈普請 (ふしん)〉， 建物に関する工事を〈作事 (さくじ)〉と呼んでいた。 アーキテクチャーとは，単なる建造物 building， structure に対して，一定の芸術的様式をもつ建物一般をさす集合名詞であり， かつ，それらをつくりだす建築技芸の体系を意味する。 すなわち建築術あるいは建築芸術の意である。 しかし，日本での〈建築〉という言葉は， 伊東忠太のこうした意図にもかかわらず， 今日でも主として建造物，建築工事の意に用いられ， 建築を土木から区別する役割しか果たしていない。 ［建築の意味］ 建築は，人間が寒暑や風雨や攻撃から身を守るために家をつくり， また，神をまつり，祖先を葬るために記念物をつくることから始まった。 それゆえ建築術は，原始時代から人間の物質的要求と精神的要求の双方を満たすために役だってきたといえる。 日々の生活に追われた狩猟時代には， これら二つのものに対する配慮には， 格別の差異がなかったと考えられるが， 文明の発展と生活の余裕が目だってくるにつれ， 神や祖先に関する記念物には，より耐久力のあるものを入念につくるべきだと考えるようになった。 また，人間が大きな集団や部落をつくるにつれ， 秩序維持のための階層差が生じ，首長や有力者の家がよりりっぱにつくられるようになることも自然のなりゆきであった。 こうして，宗教建造物はもちろんのこと， 世俗的な建物においても，建築の規模の大きさ， 材料の選択，構築法の入念さ，装飾の豊かさなどによって， 実用品としての建築の必要を超えるさまざまのくふうが行われ， 建築は，その建物の所有者や関係者の権威と財力， 社会的地位や責任感，生活の哲学と理想， 文化・文明の推進者としての意欲や実行力を目に見える形で表現するものとなった。 建築がもつこうした象徴性は，宗教建造物や支配者の宮殿・邸宅だけに働いているものではなく， 庶民の住む町屋や農家にも存在する。 それは，繰り返し試みられた建築術上のくふうから， 地味ではあるが堅実で耐久性があり， どんな家族構成や生活形態であっても比較的便利に使える形式と形態がおのずから形づくられてきて， それぞれ ..
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1897提案した学会が用語は新語として伊東忠太が建築年という明治に建築学会改称してから建築学者のと公認されたものでアーキテクチャー30，，比較的新しくに対応するぞうか造家。建物に，土木建築工事一般を作事さくじふしんそれまでは工事を普請と呼んでいた，関する。，それらをつくりだす，一定のアーキテクチャーとは建物一般をさす建造物体系を，に対して，意味する建築技芸の，単なるかつ芸術的様式をもつ集合名詞であり。建築芸術の建築術あるいはすなわち意である。主として伊東忠太のこうした，意に建造物，建築工事の言葉は役割しか意図にもかかわらず建築土木から，，という，日本での用いられ建築をしかし今日でも果たしていない区別する。意味記念物をつくることから寒暑や、，人間が家をつくり始まった，神をまつり建築はまた身を攻撃から建築の風雨や，祖先を守るために葬るために，。，原始時代から役だってきたといえる精神的要求の人間のそれゆえ双方を物質的要求と建築術は満たすために。配慮には耐久力のあるものをこれら祖先に，より余裕が考えるようになった格別の，，二つのものに文明の日追われた生活の目だってくるにつれ，記念物には狩猟時代には考えられるが発展と差異がなかったと神や，生活にの対する入念につくるべきだと関する。有力者の秩序維持のための集団や大きな，また家がよりりっぱにつくられるようになることも，首長や生じ部落をつくるにつれ，人間が自然のなりゆきであった階層差が。見える文明の目に行われ建築の責任感，生活の，規模の形で建物においても必要を哲学と推進者としてのこうして意欲や理想，文化大きさ権威と豊かさなどによって建築は，，その世俗的な建物の関係者の材料の超えるさまざまのくふうが実行力を入念さ財力，実用品としての社会的地位や，表現するものとなった，装飾の，所有者や，宗教建造物はもちろんのこと，建築の選択，構築法の。，宗教建造物や存在する庶民の建築がもつこうした働いているものではなく農家にも住む象徴性は宮殿邸宅だけに町屋や支配者の，。家族構成や形づくられてきて返しそれは，，比較的便利に耐久性があり，どんな堅実で建築術上のくふうから形態がおのずから，繰り形式と使える試みられた生活形態であってもそれぞれ地味ではあるが。
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