字様書を調べる

ウィキペディア   字様書 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/04/14 04:41 UTC 版)漢字 書体 篆刻・毛筆 甲骨文 金文 篆書古文 隷書 楷書行書草書 木版・活版 宋朝体 明朝体 楷書体字体 構成要素 筆画 筆順 偏旁 六書 部首 標準字体 字様書 石経 康熙字典体（旧字体） 新字体 新字形 国字標準字体 常用字字形表 国字問題 当用・常用漢字 正体字・繁体字 - 簡体字漢字文化圏 日本 韓国 ベトナム派生文字 国字 方言字 則天文字 仮名 古壮字 字喃 女書 契丹文字 女真文字 西夏文字 →字音字様書（じようしょ）とは唐代、漢字（楷書）の異体字関係を整理して正字を定め、標準字体の筆画を示した書物。このような字様書を中心とした唐代の文字学を字様の学（じようのがく）・字様学（じようがく）と呼んでいる。 概要唐代初期、南北朝時代という戦乱と分断の時代を経て、篆書・隷書との整合性のない俗字が横行して漢字の字体に乱れが生じていた。それは儒教の経典である五経の写本にも及んでおり、太宗は顔師古に五経の文字の校勘を命じ、「五経定本」を作らせた。その後、孔穎達が「五経定本」をもとに五経の権威的な注釈書である『五経正義』を編纂している。顔師古は五経を校勘しながら、別紙に各文字の異体字を書き出して楷書の字体を校定し、これが伝えられて『顔氏字様』と称されるようになったという。この『顔氏字様』が字様書の由来とされるが、現在に伝わっていない。則天武后の時代、顔師古の従孫、顔元孫が科挙の答案に使うべき標準字体を示した『干禄字書』を著し、異体字を正字・俗字・通字の三体に区別して、それぞれ使う用途を示した。その後、安史の乱によって再び五経のテキストに乱れが生じ、代宗の時、張参が五経の文字を校勘して『五経文字』を著し、文宗の時には唐玄度が九経について『五経文字』を補い、『新加九経字様』を著した。この2書は唐の開成石経に『五経正義』に付随して刻まれ、現在、西安市の碑林で見ることができる。 主な字様書 顔師古『顔氏字様』 杜延業『群書新定字様』 顔元孫『干禄字書』 欧陽融『経典分毫正字』 唐玄宗『開元文字音義』 張参『五経文字』 唐玄度『新加九経字?』

の書物ベトナム正字を筆順筆画字音字様書唐代、宋朝体ウィキペディア簡体字漢字文化圏構成要素契丹文字木版篆書古文国字派生文字韓国古壮字04版石経出典百科事典毛筆標準字体甲骨文明朝体仮名国字問題新字体整理して国字標準字体常用漢字漢字字喃楷書金文14当用示した日本則天文字方言字書体異体字関係を女書旧字体常用字字形表フリー西夏文字字様書正体字隷書新字形ウィキペディア部首楷書体字体女真文字標準字体の2007漢字康熙字典体活版楷書行書草書繁体字04定め、41じようしょ篆刻字様書筆画を六書偏旁とは。このような呼んでいる唐代のじようがく字様書を中心としたじようのがく字様の字様学と学文字学を。概要唐代初期、俗字が漢字の整合性のない隷書との横行して篆書字体に南北朝時代という経て、戦乱と分断の時代を生じていた乱れが。それは儒教の及んでおり、写本にも経典である五経の文字の五経定本校勘を命じ、顔師古にを太宗は五経の作らせた。その後、五経正義注釈書である権威的なををもとに編纂している五経定本孔穎達が五経の。顔師古は異体字を楷書の別紙に校勘しながら、字体を各文字の書き顔氏字様と称されるようになったという出して伝えられて五経をこれが校定し、。この現在に字様書のが伝わっていない由来とされるが、顔氏字様。則天武后の異体字を干禄字書示した俗字時代、それぞれ使う使うべき答案に正字標準字体を通字の従孫、三体に示した顔師古の顔元孫が著し、科挙の区別して、を用途を。その乱れが五経の時、五経文字著した九経について張参が補い、新加九経字様時にはテキストにを安史の文宗のを後、文字を著し、唐玄度が生じ、校勘して乱によって五経の代宗の五経文字再びを。この2書は現在、に西安市の付随して見ることができる五経正義刻まれ、碑林で開成石経に唐の。張参干禄字書主な欧陽融顔氏字様顔師古顔元孫杜延業経典分毫正字唐玄度群書新定字様新加九経字五経文字開元文字音義字様書唐玄宗。