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出口なお - hatena
出口なお(1836-1918)京都府福知山生まれ。大本教の開祖、『大本神諭』という自動書記の本を著す。
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出口なお京都府福知山生まれ18361918。大本教の自動書記の本を開祖、という著す大本神諭。
ウィキペディア 出口なお 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2007/05/12 13:19 UTC 版) 出口なお(1916年)出口 直(でぐち なお、1837年1月22日(天保7年12月16日) - 1918年(大正7年)11月6日)は、大本の教祖。大本では開祖と呼ばれている。天保7年(1836年)12月、農業を営む桐村五郎三郎の長女として現在の福知山市に出生。 出生直後から身寄りの近親者を次々と亡くし、また折からの天保の大飢饉などの影響により、桐村家は窮乏と貧困の極に達したため、幼少の頃から下女奉公に出て働くようになる。嘉永2年(1849年)には福知山藩主朽木綱張公より集落の孝行娘として表彰されるほど真面目な働きぶりが評判だった。嘉永6年(1853年)京都綾部町に嫁いでいた、出口ゆり(なおの叔母)の子となる縁ができ、養女となる。安政2年(1855年)には夫となる四方豊助を婿養子として結婚する。(四方豊助は結婚後、出口政五郎の名を襲名)夫との間に数人の子をもうけるが明治16年(1883年)2月、五女・出口澄(二代教祖)を産む。明治25年(1892年)2月、帰神(神懸かり)状態で13日間の断食となる。帰神状態となって大声の金切り声で叫ぶなどの奇行を行なうようになると、周囲の人々からの理解はなくなり、座敷牢に押し込まれるなどの虐待にあうが、入牢中に落ちていた釘で神の言葉を文字に刻むようになり、これが後年の「おふでさき」と呼ばれるものへとなって行く。宗教を発足させた当初は、金光教の傘下として宗教活動を開始したが、かねてから独立した活動を希望していた。ようやく独立した活動が可能となったのは、明治31年(1898年)10月の上田喜三郎(のちに聖師・出口王仁三郎)の出現以降となる。(明治33年(1900年)1月、上田と娘の出口澄とを養子結婚させる)大正5年(1916年)10月の神島参拝で、出口なおの筆先に「未申の金神どの、素盞嗚尊と小松林の霊が五六七神の御霊・・・」という神示があり、これによって出口なおは、婿養子の上田こそ、本当の「みろく様」であったという確信に至る。教団では、この時を境に未見真実から見真実となったと言われているが、なかでも重要なことは、なおの神業的役割が王仁三郎に懸かっている神霊を正確に審神者することであり、大正5年の神島参拝において、王仁三郎への審神者を完了したことにある。大正7年(1918年)11月6日昇天。享年81。綾部の天王平に埋葬されている。 ..
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ウィキペディア1305なお、1916年出口20071837年1月22日出口なお大正7年でぐちウィキペディア版は、大本の百科事典直出口なお1911月6日天保7年12月16日教祖121918年フリー出典。大本では呼ばれている開祖と。天保7年現在の出生福知山市に1836年12月、営む農業を桐村五郎三郎の長女として。亡くし、極に達したため、頃から身寄りの大飢饉などのと働くようになる出生直後から次天保のまた出て窮乏と近親者を桐村家は貧困の幼少の折からの影響により、下女奉公に。嘉永2年1849年福知山藩主朽木綱張公より表彰されるほど評判だった働きぶりが孝行娘として真面目なには集落の。嘉永6年叔母養女となる縁ができ、出口ゆりなおの嫁いでいた、子となるの1853年京都綾部町に。安政2年夫となる1855年婿養子として結婚する四方豊助をには。夫との間に二代教祖産む結婚後、を子をもうけるが2月、四方豊助は襲名数人の出口政五郎の名を1883年出口澄五女明治16年。明治25年1892年神懸かり帰神断食となる2月、状態で13日間の。帰神状態となって後年のからの行く押し声で座敷牢に虐待にあうが、おふでさき言葉を金切り周囲の呼ばれるものへとなって行なうようになると、叫ぶなどの入牢中に落ちていた刻むようになり、釘で神の人理解はなくなり、大声の文字にこれが込まれるなどのと奇行を。宗教を金光教の当初は、開始したが、宗教活動を活動を独立した希望していた傘下としてかねてから発足させた。ようやく上田喜三郎10月の可能となったのは、出現以降となるの聖師明治31年1898年のちに出口王仁三郎独立した活動が。出口なおは、10月の小松林の上田と御霊神島参拝で、五六七神のみろく1900年娘の神示があり、明治33年上田こそ、筆先に大正5年という本当のであったという確信に出口なおの養子結婚させる素盞嗚尊と1月、至るこれによって出口澄とを未申の様1916年霊が金神どの、婿養子の。教団では、なおの言われているが、完了したことにある時をこの神業的役割が未見真実から正確に見真実となったと王仁三郎に境に審神者することであり、大正5年の重要なことは、王仁三郎への審神者を懸かっているなかでも神島参拝において、神霊を。大正7年1918年11月6日昇天。享年81。綾部の天王平に埋葬されている。。
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