上野氏の情報

ウィキペディア ⇒ 項目一覧 ウィキペディア 上野氏 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/04/15 13:35 UTC 版)上野氏（うえのし）は、日本の氏族。幾つかの流れがある。 源姓上野氏。本項で詳述 有道姓上野氏は、武蔵七党の一派児玉党の一族。　備中上野氏は、足利家一族上野民部大輔信孝が備中を領することに始まる。　上野民部大輔信孝は、永正六年(1509)、足利第十代将軍義稙の命を受けて備中を訪れ、当時、備中の要の城であった下道郡の鬼邑山城に入った。　備中兵乱記には、「永正六年六月源義稙、天下の国主を召され、年来の軍忠を揚げられ忠賞を行われる、累年の軍労を休息致され、向後は国主にすえ置かれ、国主の仕置を探題し、地頭の行跡上聞に達せられるべしと評定あり。その節、備中の国は雲州の塩治尼子の旗下も有り、四国の細川、三好の幕下も有り、播州の赤松旗下も有る故に国乱す。御近侍二階堂政行、上野民部大輔、伊勢左京亮備中へ差し越され、国侍を御身方に引き入れ候様にとの上意にて、上野民部大輔は下道郡下原郷鬼邑山に在城、伊勢左京亮貞信は小田郡江原村高越山に在城、二階堂政行は浅口郡片島に在城、近郷の地頭を冠職として在城、国中に制礼を立て貧民に財を扶助し貧者を愛し孤独を禁ず。これ故に国民親付する事父母の如し」とある。　その後、永正中に上野民部大輔信孝は京に帰還し、一族の上野四郎次郎高直が信孝の後を受け継ぎ喜村山城(鬼邑山城)に入り、又、上野兵部少輔頼久が備中松山城に入った。(後、喜村山城他一連の城は滅亡し、一方、松山城は存続し繁栄したことから、後世において、史実が主従逆転し、錯誤して伝えられることになる。)　上野兵部少輔頼久は、備中松山の臨済宗天柱山安国寺(頼久寺)を再興し菩提寺とした。頼久の後は、嫡子上野伊豆守頼氏が家督を継ぎ備中松山城主となったが、頼氏は、天文二年(1533)に庄為資によって攻め滅ぼされた。　中国太平記によれば、「大松山には上野伊豆守居住して小松山の城には同右衛門尉を置かれける処に、天文二年猿掛の城主庄為資押し寄せて相戦う。庄は当国の旗頭たるにより、植木下野守秀長、庄に力を合わせ横谷より攻め掛け、上野の勢を追い崩し伊豆守を討ち取り、大松山を乗取る。小松山の上野右衛門尉も植木が一族若林二郎右衛門に討たれし」とある。　上野四郎次郎高直は、下道郡市場村の臨済宗万寿山報恩寺を再興し菩提寺とした。 ..

百科事典ウィキペディアうえのし版35上野氏出典日本のウィキペディア150413フリーは、上野氏氏族ウィキペディア2007項目一覧。幾つかの流れがある。源姓上野氏。本項で有道姓上野氏は、詳述一派児玉党の一族武蔵七党の。、足利家一族上野民部大輔信孝が備中を領することに始まる備中上野氏は、。、鬼邑山城に上野民部大輔信孝は、要の1509備中を命を備中の訪れ、足利第十代将軍義稙の当時、城であった入った下道郡の永正六年、受けて。、忠賞を仕置を向後は行跡上聞に達せられるべしと累年の備中兵乱記には、天下の国主にすえ軍労を休息致され、年来の召され、探題し、置かれ、地頭の永正六年六月源義稙、国主の揚げられ行われる、国主を評定あり軍忠を。その節、旗下も国は有り、幕下も国乱す細川、三好の播州の雲州の塩治尼子の赤松旗下も有る故に備中の四国の有り、。御近侍二階堂政行、下道郡下原郷鬼邑山に在城、地頭を上野民部大輔は越され、候様にとの小田郡江原村高越山に扶助し入れ貧者を孤独を国侍を差し近郷の引き伊勢左京亮備中へ在城、国中に伊勢左京亮貞信は在城、御身方に冠職として在城、上意にて、上野民部大輔、貧民に制礼を禁ず財を二階堂政行は浅口郡片島に愛し立て。これ国民親付する故にとある事父母の如し。、又、永正中に京に鬼邑山城入り、喜村山城上野兵部少輔頼久が入った信孝の継ぎ帰還し、一族の後、上野民部大輔信孝はに後をその受け備中松山城に上野四郎次郎高直が。主従逆転し、繁栄したことから、史実が存続し喜村山城他一連の滅亡し、錯誤して伝えられることになる一方、後、松山城は城は後世において、。臨済宗天柱山安国寺再興し備中松山のを菩提寺とした、上野兵部少輔頼久は、頼久寺。頼久の攻め庄為資によってに後は、嫡子上野伊豆守頼氏が滅ぼされた継ぎ備中松山城主となったが、家督を1533頼氏は、天文二年。、処に、同右衛門尉を中国太平記によれば、上野伊豆守居住して城主庄為資押し置かれける相戦う大松山には城には寄せて天文二年猿掛の小松山の。庄は合わせ大松山を追い討ち取り、勢を植木下野守秀長、当国の庄に旗頭たるにより、崩し上野の横谷より攻め力を乗取る伊豆守を掛け、。小松山の上野右衛門尉も一族若林二郎右衛門に討たれしとある植木が。、下道郡市場村の菩提寺とした臨済宗万寿山報恩寺を上野四郎次郎高直は、再興し。。

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