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浄瑠璃 - hatena
語り物の一。一六世紀に、三河地方で盲法師の語り物として発生し、琵琶や扇拍子を伴奏として語られていたが、やがて矢作(やはぎ)の長者の娘浄瑠璃御前と牛若丸との恋物語を語る「浄瑠璃姫物語」（「十二段草子」）が広く迎えられ、同じ節回しで他の物語も語るようになり、これを浄瑠璃と呼ぶようになった。一七世紀初めから三味線を伴奏として人形芝居と結びつき、人形浄瑠璃が起こり、初め京都で、のち三都に流行した。初期には江戸の金平(きんぴら)節・土佐節・外記節、京都の伊勢島節・角太夫節・加賀節、大坂の播磨節・文弥節などの古浄瑠璃が盛行した。1684年竹本義太夫が大坂の竹本座で義太夫節を語り始め、ここに浄瑠璃は義太夫節の異名ともなった。のち豊後節やその系統の常磐津節・清元節などの歌舞伎浄瑠璃、また一中節・河東(かとう)節・新内節など座敷で聞かせる唄浄瑠璃など諸浄瑠璃が派生した。→人形浄瑠璃三省堂提供「大辞林 第二版」より
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語り一物の。一六世紀に、扇拍子を語る盲法師の語るようになり、これを物として他の語りが牛若丸との節回しで娘浄瑠璃御前と三河地方で琵琶やの発生し、十二段草子呼ぶようになった恋物語を物語も伴奏として同じ長者の迎えられ、語られていたが、浄瑠璃姫物語浄瑠璃と矢作やがて広くやはぎ。一七世紀初めから伴奏として人形浄瑠璃が人形芝居と三都に流行した三味線を起こり、結びつき、初め京都で、のち。初期には角太夫節古浄瑠璃が文弥節などの京都の伊勢島節金平節土佐節盛行したきんぴら大坂の加賀節、播磨節江戸の外記節、。1684年竹本義太夫が異名ともなった大坂の始め、義太夫節の竹本座で浄瑠璃は語りここに義太夫節を。のち聞かせる歌舞伎浄瑠璃、河東常磐津節節一中節派生した唄浄瑠璃など清元節などの豊後節やその諸浄瑠璃が新内節などかとうまた座敷で系統の。大辞林人形浄瑠璃三省堂提供より第二版。
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