南部氏伝

ウィキペディア   南部氏 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/05/09 20:36 UTC 版)南部氏（なんぶし）は、陸奥の戦国大名。清和源氏系河内源氏義光流。甲斐源氏の加賀美遠光を祖とする。 目次1 略史1.1 鎌倉時代1.2 南北朝時代1.3 戦国時代1.4 江戸時代1.5 明治時代2 南部氏の各支族2.1 根城南部氏（中世）・遠野南部氏（近世）2.2 三戸南部氏（中世）・盛岡南部氏（近世）2.3 八戸南部氏（近世）2.4 七戸南部氏3 南部氏歴代当主4 系図5 南部氏家臣団6 関連項目 略史南部氏は加賀美遠光の子・南部光行を先祖とする名族である。本来は甲斐国の巨摩郡南部郷(現山梨県南部町)が本領であったため、南部と称した。 鎌倉時代なお、平安時代末期の、源頼朝による奥州征伐のころ、南部光行が糠部（現在の青森県から岩手県にかけての地域）の地に土着したとも言われるが、裏付けに乏しい。しかし、この時代から土着していた痕跡とされるものが八戸の習俗として残っている。旧正月12日に八戸・上北地方で行われる八戸えんぶりがそれである。吾妻鏡によれば、初代光行が糠部に下向した最初の正月、大晦日を前にして正月の準備が全く揃わない事態となり、困った家臣が光行に相談に言ったところ光行曰く「ならば南部の正月は12日だ」と鶴の一声で、以後南部家の正月は12日となり、南部家においては領民共々正月は12日に祝うようになったとされ、世間においては「南部氏の私改め」と評判を呼び、それが正月の伝統行事とされた八戸えんぶりへと継承された。このエピソードは当時の南部氏が、後の南部氏と違い、如何に弱小で困窮していたかを知る上でも貴重なエピソードでもある。 南北朝時代南北朝時代、奥州鎮撫を目的とした義良親王を奉じた北畠顕家麾下として、伊達行朝と共に南部氏も奥羽に出向く。やがて本拠地である甲斐から離れ、陸奥に移住して陸奥北部最大の勢力を誇る大名にまで転身した。しかし、一族内実力者の統制がうまくいかず、そのために内紛が絶えず発生し、一時、衰退した。 戦国時代戦国時代に南部氏二十四代を称した南部晴政が現われると、他勢力を制して地域を掌握する。さらに積極的に勢力拡大を図り、晴政は南部氏の最盛期を築き上げたのである。他方、晴政は外交にも優れており、中央の織田信長とも誼を通じるなどしていた。しかし、その後家中は内紛に苦しむ。晴政の晩年に(一門とも思われる)大浦為信が独立 ..

09陸奥の05ウィキペディアなんぶしは、2007出典南部氏36版百科事典ウィキペディア20南部氏戦国大名フリー。清和源氏系河内源氏義光流。甲斐源氏の祖とする加賀美遠光を。1戦国時代1鎌倉時代132目次1424中世加賀美遠光の系図52略史南部氏は南北朝時代1略史1子各支族2盛岡南部氏南部氏の南部光行を1中世三戸南部氏明治時代2先祖とする近世江戸時代132南部氏歴代当主42関連項目名族である南部氏家臣団6根城南部氏七戸南部氏3遠野南部氏近世八戸南部氏近世5。本来は称した南部と本領であったため、が甲斐国の現山梨県南部町巨摩郡南部郷。地域鎌倉時代なお、乏しい平安時代末期の、現在の岩手県にかけての地にの裏付けに言われるが、奥州征伐のころ、青森県から南部光行が土着したとも源頼朝による糠部。しかし、土着していた時代から残っているこの八戸の習俗として痕跡とされるものが。旧正月12日に八戸行われる八戸えんぶりがそれである上北地方で。吾妻鏡によれば、南部の継承された相談に以後南部家の鶴の揃わないと世間においては南部家においては下向した八戸えんぶりへと評判を一声で、糠部にと前にして正月は12日となり、光行曰く正月の私改め正月は12日だ呼び、正月の最初の言ったところ初代光行が大晦日を南部氏の伝統行事とされた正月、事態となり、領民共それが家臣が全く正月は12日に光行に困ったならば祝うようになったとされ、準備が。この知る上でもエピソードでもある如何に後の弱小で南部氏が、エピソードは南部氏と当時の違い、困窮していたかを貴重な。奉じた共に義良親王を伊達行朝と出向く奥州鎮撫を南部氏も北畠顕家麾下として、奥羽に南北朝時代南北朝時代、目的とした。やがて大名にまで移住して離れ、陸奥に誇る勢力を陸奥北部最大の本拠地である転身した甲斐から。しかし、そのために統制がうまくいかず、発生し、衰退した内紛が絶えず一時、一族内実力者の。制して地域を称した戦国時代戦国時代に現われると、南部氏二十四代を南部晴政が掌握する他勢力を。さらに晴政は積極的に築き図り、勢力拡大を上げたのである最盛期を南部氏の。他方、優れており、通じるなどしていた誼を織田信長とも外交にも晴政は中央の。しかし、内紛に後家中はその苦しむ。晴政の思われる独立大浦為信が晩年に一門とも。

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