菩提僊那の真実

菩提僊那 - hatena

菩提僊那 菩提僊那（ぼだいせんな、ボーディセーナ、704年－760年）は、奈良時代の渡来僧。婆羅門僧正・菩提僧正とも称される。弟子の修栄が撰した『南天竺婆羅門僧正碑』及び『東大寺要録』中の「大安寺菩提伝来記」に伝記が残されている。 生涯 菩提僊那は、インドのバラモ... 続きを読む

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は、渡来僧65293ぼだいせんな、菩提僊那704年奈良時代の760年ボーディセーナ、菩提僊那。婆羅門僧正菩提僧正とも称される。弟子の修栄が残されている及び撰したに伝記が南天竺婆羅門僧正碑東大寺要録大安寺菩提伝来記中の。菩提僊那は、読む続きを生涯バラモインドの。

ウィキペディア ⇒ 索引 ランキング ウィキペディア 菩提僊那 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/02/24 03:13 UTC 版)菩提僊那（ぼだいせんな、ボーディセーナ、704年?760年）は、奈良時代の渡来僧。婆羅門僧正・菩提僧正とも称される。弟子の修栄が撰した『南天竺婆羅門僧正碑』及び『東大寺要録』中の「大安寺菩提伝来記」に伝記が残されている。 生涯菩提僊那は、インドのバラモン階級に生まれた。姓はバーラードヴァージャ（婆羅門遅）と伝わっている。彼は青年期に（唐）へローカタクシャや安世高の偉業を追って渡った。（五台山の文殊に会うためという説もある。）唐では長安の崇福寺を拠点に活動していたようで、唐滞在中に日本からの入唐僧理鏡や第十次遣唐使副使中臣名代らの要請により、チャンパ国出身の僧仏哲・唐の僧道璿とともに736年（天平8年）に来日した。3人の僧ははじめ九州の大宰府に赴き、行基に迎えられて平城京に入り、その中の大安寺に住し、時服を与えられた。僊那は、華厳経の諷誦にすぐれ、呪術にも通じていた。インド呪術は、僊那から日本僧の弟子へ伝授された。751年（天平勝宝3年）僧正に任じられ、翌752年（天平勝宝4年）4月9日には東大寺盧舎那仏像の開眼供養の導師をつとめている。760年（天平宝字4年）2月25日、僊那は大安寺にて西方を向いて合掌したまま死去した。翌3月2日、登美山右僕射林に葬られた。 この「菩提僊那」は、仏教関連の書きかけ項目です。この記事を加筆・訂正して下さる執筆協力者を求めています。（ポータル 仏教/ウィキプロジェクト 仏教）

704年0324ウィキペディア索引ぼだいせんな、奈良時代の渡来僧ランキングボーディセーナ、菩提僊那百科事典フリー02ウィキペディア2007版760年13菩提僊那は、出典ウィキペディア。婆羅門僧正菩提僧正とも称される。弟子の伝記が残されている南天竺婆羅門僧正碑東大寺要録及び中の大安寺菩提伝来記修栄がに撰した。バラモン階級に生まれたインドの生涯菩提僊那は、。姓は伝わっているとバーラードヴァージャ婆羅門遅。彼は渡ったローカタクシャや唐青年期にへ偉業を追って安世高の。文殊に五台山の会うためという説もある。天平8年僧仏哲チャンパ入唐僧理鏡や要請により、日本からの長安の僧道第十次遣唐使副使中臣名代らの国出身の活動していたようで、崇福寺をとともに拠点に唐では736年に唐滞在中に来日した唐の。3人の大宰府に入り、時服を大安寺に迎えられて赴き、九州の中の僧ははじめ平城京に行基に住し、与えられたその。僊那は、通じていた諷誦にすぐれ、華厳経の呪術にも。インド僊那から伝授された呪術は、日本僧の弟子へ。751年翌752年僧正に天平勝宝3年4月9日には東大寺盧舎那仏像の任じられ、天平勝宝4年導師をつとめている開眼供養の。760年向いて大安寺にて僊那は西方を2月25日、合掌したまま死去した天平宝字4年。翌3月2日、登美山右僕射林に葬られた。項目です仏教関連のこの書きかけは、菩提僊那。この下さる執筆協力者を訂正して記事を加筆求めています。ポータル仏教ウィキプロジェクト仏教。

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